中新網(wǎng)上海新聞7月8日電(康玉湛)在“悅己”消費(fèi)和審美驅(qū)動(dòng)的當(dāng)下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)是構(gòu)筑品牌差異化的橋梁。面對(duì)黃金設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變趨勢，老廟在傳遞好運(yùn)文化的同時(shí)，一直致力于產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化，不斷地提升產(chǎn)品的時(shí)尚屬性和獨(dú)特個(gè)性，打造“創(chuàng)新”品牌力。

　　作為在行業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù)的黃金珠寶品牌，老廟深知從消費(fèi)者的切實(shí)需求出發(fā)，提供符合他們情緒價(jià)值的產(chǎn)品的同時(shí)，做到“品”“質(zhì)”精控與渠道保障并行不悖，方能在當(dāng)下環(huán)境中提升消費(fèi)者信任度，贏得消費(fèi)者的深度信賴與社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

　　老廟的產(chǎn)品創(chuàng)新，離不開對(duì)消費(fèi)者需求的深入洞察，以消費(fèi)者的切實(shí)需求引領(lǐng)自身設(shè)計(jì)，進(jìn)行產(chǎn)品升級(jí)。老廟基于消費(fèi)者畫像和偏好、緊扣時(shí)代審美，將品牌的文化內(nèi)涵及現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)風(fēng)格融入產(chǎn)品，演繹“好運(yùn)”文化的多重表達(dá)。于2024年6月上市，立足品牌的“好運(yùn)”基因的老廟一串好運(yùn)系列，正是為了滿足當(dāng)代年輕人的消費(fèi)哲學(xué)與情感渴求而打造的潮流新品，旨在成為當(dāng)代向上青年堅(jiān)實(shí)的情感支撐。該產(chǎn)品的上市，是品牌著力于激活年輕消費(fèi)者市場，與年輕消費(fèi)者積極對(duì)話，實(shí)現(xiàn)與消費(fèi)者的情感共鳴的重要舉措。

　　值得一提的是，為了更了解消費(fèi)者畫像與偏好，老廟于2023年成立商品管理中心，自前端收集C端會(huì)員消費(fèi)數(shù)據(jù)，利用數(shù)字化設(shè)備與大數(shù)據(jù)分析，解析客群畫像與偏好，從而實(shí)現(xiàn)品牌自設(shè)計(jì)、產(chǎn)品、渠道到終端消費(fèi)者的運(yùn)營閉環(huán)。

　　產(chǎn)品創(chuàng)新塑造了品牌獨(dú)特的魅力，而質(zhì)量則是品牌生命力的基石。多年以來，老廟品牌之所以能夠持續(xù)贏得市場的廣泛認(rèn)可，正是因?yàn)槎嗄暌詠硪灰载炛畬?duì)產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格把控。

　　為確保每位顧客安心、順暢購得心儀之選，老廟不僅以精美創(chuàng)新的設(shè)計(jì)吸引顧客目光，同時(shí)始終堅(jiān)守門店品質(zhì)與數(shù)量的雙重高標(biāo)準(zhǔn)原則。堅(jiān)持多元化渠道布局的老廟，一直奉行“量與質(zhì)齊驅(qū)”的門店渠道策略，不僅推動(dòng)了門店的穩(wěn)健擴(kuò)張，更鑄就了卓越的購物體驗(yàn)與口碑相傳。

　　在擁有嚴(yán)格的質(zhì)量與渠道管理體系的同時(shí)，老廟也關(guān)注每一位消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)。老廟門店推行的“服務(wù)流程標(biāo)準(zhǔn)化”，從顧客踏入店門的那一刻起，到購物環(huán)境、商品陳列、商品選購、咨詢解答、售后服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)，都遵循著老廟的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和流程。

　　為了讓消費(fèi)者擁有舒適、愉悅的購物體驗(yàn)，老廟不斷優(yōu)化門店購物環(huán)境，通過店鋪設(shè)計(jì)、商品陳列，通過場景化打造，為顧客創(chuàng)造輕松自在的購物空間。

　　老廟認(rèn)為，個(gè)性化、高質(zhì)量的產(chǎn)品是品牌的立足之本，渠道布局和門店消費(fèi)體驗(yàn)更是品牌觸達(dá)消費(fèi)者的敲門磚。老廟品牌通過“創(chuàng)新與品控并行”“量與質(zhì)齊驅(qū)”兩大策略，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與渠道的良性互動(dòng)，夯實(shí)品牌力，不負(fù)每一位消費(fèi)者的信任。

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編輯：康玉湛