中新網(wǎng)上海新聞1月14日電(張亨偉)由上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館與天目里美術(shù)館聯(lián)合策劃的《想象和敘事：被置入廚房、稻田和物種之上的影像》對談及分享活動近日成功舉辦。作為《中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒·映話系列》的首場活動，上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館與天目里美術(shù)館攜手啟動館際交流合作，共同推動滬杭兩地藝術(shù)交流的深入發(fā)展。
天目里美術(shù)館副館長吳天女士首先向參與本場映話活動的來賓致以歡迎，并表達了對上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館在“中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒”工作中，專注學(xué)術(shù)梳理與檔案構(gòu)建，系統(tǒng)性地收集與回溯中國當(dāng)代藝術(shù)中的影像文獻的認可。她表示影像藝術(shù)的發(fā)展動態(tài)與歷程亦是天目里美術(shù)館持續(xù)關(guān)注與深入探索的重要命題，希望映話系列活動能為觀眾帶來新的思考與啟發(fā)。
上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館館長曾玉蘭女士對天目里美術(shù)館的支持與合作表示感謝。她指出天目里美術(shù)館是杭州當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)中的一個重要據(jù)點，映話系列活動由此起步，不僅希望能夠借此機會促進滬杭兩地藝術(shù)機構(gòu)與藝術(shù)生態(tài)的聯(lián)合互動，也期望能由此開啟“中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒”作為一個長期開放性學(xué)術(shù)平臺的未來篇章。 、
本場映話活動由中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒總監(jiān)施瀚濤先生主持，與天目里美術(shù)館策展人孫熳女士、藝術(shù)家費亦寧女士、蔣涵萱女士、毛晨雨先生展開討論。三位藝術(shù)家在現(xiàn)場分別分享了各自的作品。在內(nèi)容上，他們的作品涉及物種、族群及交往等多個或宏大或細微的視角與主題；在影像的創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格上，有的是對家族、地方文化甚至未來物種的想象和敘事，有的則有意識地將其作為行動的媒介，置入生活場景，以激發(fā)和深化對于日常的反思。
作品分享從費亦寧的動畫影像《月之濱Ⅱ：你我的坐標(biāo)》開始。這件作品從生物實驗的環(huán)境中，探尋跨——非人物種的生命路徑，意圖發(fā)展出由多種生命的第一視角作為感覺器官的聯(lián)覺感知。藝術(shù)家分享了她如何從一種會導(dǎo)致失憶的藻類在透射電鏡下的微觀形態(tài)，聯(lián)想到人類用來儲存外置記憶的媒介，并在二者形態(tài)與功能相似的巧合啟發(fā)下，創(chuàng)造了一個未來世界的“遺忘之濱”，為人造“生命”在照護與共同演化的可能情境中，所產(chǎn)生的“多于人(more-than-human)”的親緣性關(guān)系敞開想象空間。
蔣涵萱帶來的是長期藝術(shù)研究項目《廚房里的談話》系列中的作品《你會知道我的名字嗎？》。這件作品延續(xù)了她對廚房作為交流場所之獨特意義的探討，以三位相遇于廚房的男性各自的尋覓與觸動為焦點，詩意地再現(xiàn)了他們卑微卻壯麗的生命感悟。藝術(shù)家講述了她如何以參與式影像為方法論，以攝像機、食物與寫作為媒介，力圖在后現(xiàn)代的生活方式中，探索私人領(lǐng)域內(nèi)的情感聯(lián)結(jié)，以及跨個體間身份與文化觀念的碰撞融合。
毛晨雨的《細毛家屋場的宇宙主義者》則圍繞藝術(shù)家的故鄉(xiāng)“細毛家屋場”展開，敘述了那里的人們何以作為宇宙主義者“居于電影”，并借細毛家屋場的故事地形，即興回應(yīng)了“宇宙電影”概念。藝術(shù)家分享了長期聚焦鄉(xiāng)土議題的影像項目"稻電影"的源起與實踐。其中的影像作品被藝術(shù)家視為一種文獻，通過反復(fù)的征用與內(nèi)在驅(qū)動力，使電影成為一種動能，從而不斷突破傳統(tǒng)的話語方式，回應(yīng)氣候、物種與技術(shù)問題。
在映后討論環(huán)節(jié)，中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒項目執(zhí)行總監(jiān)施瀚濤與天目里美術(shù)館策展人孫熳，以及藝術(shù)家們進行了深入交流與討論。孫熳將三部作品的觀影體驗比作宇宙飛船的逐漸降落，藝術(shù)家在各自浮動的坐標(biāo)中積極地尋找著位置，并以作品回應(yīng)這種漂浮。
施瀚濤總結(jié)了三部影片中所體現(xiàn)出的編織性與對聯(lián)結(jié)的關(guān)注。指出影像與敘事作為一種編織，在三部作品中既呈現(xiàn)出對媒介本身的反思，也以多樣的表現(xiàn)方式形成對某種或虛或?qū)嵉牧鲃芋w驗的聯(lián)結(jié)。
在討論中，費亦寧進一步分享了她從佤族神話中獲得的創(chuàng)作啟發(fā)，她認為人類是萬物光譜中的一族，與動植物之間存在著內(nèi)在的連續(xù)性。蔣涵萱講述了《廚房里的談話》系列背后的籌劃與拍攝故事，并分享了她所實踐的一種更加深入與開放的參與式影像拍攝、制作與觀影方法。毛晨雨通過對"稻電影"二十多年來創(chuàng)作經(jīng)歷的回顧，提出電影通過情動，躍升并滑向另一個平面的可能性；以及如何從一個小區(qū)域的實踐中回應(yīng)當(dāng)代社會典型的大問題。
映話活動在藝術(shù)家對各自創(chuàng)作動力的闡述中作結(jié)。讀寫、聯(lián)結(jié)與感受生活這三個關(guān)鍵詞既是藝術(shù)家們在廚房、稻田與后人類情境等場域中的創(chuàng)作本源，也成為“中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒”映話系列在作品展映與藝術(shù)家對談中，所希望為觀眾創(chuàng)造的進一步審視影像媒介與歷史和現(xiàn)實之復(fù)雜關(guān)系的切實可行的實踐通道。(完)
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編輯：張亨偉
